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《肖申克的救赎》是根据著名作家斯蒂芬·金斯《不同的季节》中收录的《丽塔海华丝及萧山克监狱的救赎》而改编成。下面由小编来给大家分享,欢迎大家参阅。
肖申克的救赎观后心得1
当我看完肖申克的救赎时,我体会到了这一切,监狱中生活绝对没有乐趣可言,更加染不上什么希望,在绝望中找希望更是困难。人们总说不要和命运抗争,可是当安迪战胜命运的时候,我们也可以说这种胜利恰恰是命运的一部分。
肖申克的救赎是一部拍摄于1994年的经典,故事发生在1947年,讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情,酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人,被判了无期徒刑,意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过监狱这个强制使人失去自由,高度强调纪律的特殊背景来展现作为个人的人对时间流逝、环境改造的恐惧。
所谓的救赎,并不是安迪本身,因为他不但拯救自己,也拯救了他的狱友。面对狱友的拯救体现在精神上的拯救,他让瑞德明白了追求自由和希望的可贵,这两个人,在安迪真正获得救赎的时候又走到了一起。
整部电影就是围绕三次就是而演。第一次安迪帮狱警逃税,为狱友赢得了每人三瓶破;第二次,他在预警榜首播放费加罗的婚礼,展现音乐的美;而第三次,则是在狱中办起了图书馆,其经费是安迪以每个礼拜两封信向州长申请的,这是个划时代的胜利。
后来,出现了来一个扭转乾坤的年轻犯人,他知道关于安迪所犯案子的真凶,然而很不幸的,这个年轻人被杀害了。这时,瑞德以为安迪会在使我中选择自杀,恰好相反,真正想获得自由的人,会选择另一条路,一条通往自由的路。真凶自由应该也是本片所要表现的主旨之一。
安迪曾经对那个年轻人说过一句话,“人,不是忙着或,就是忙着死。”人生的不同境遇,在于人的选择,有时候是死亡,有时则是继续生存下去,当面对是绝望的时候,你会怎么选择,死亡还是生存下去?一个人能够在痛苦的监狱生活,不放弃对自由的向往,所以他成功了,获得了自由。
其实,认识本身就是一个鉴于,我们每个人都是被社会体制化的产物,它就是希望就在我们心里,放弃了希望,生活就是灰暗的,不要人文希望是痛苦的根源。记得谁动了我的奶酪书中一言:克服你内心的恐惧,改变你自己,释放你自己。
末了,我想对大家说,希望是个好东西,也许是世界上最好的东西,好东西从来不会流逝。
肖申克的救赎观后心得2
这部影片我已经看了很多遍了,但是还是会时不时找出来看看,这次观看《肖申克的救赎》给我最大的感受是“价值”。
肖申克监狱新来了一个囚犯名叫汤米,他是一个惯偷,之前在其他监狱也蹲过,因而认识了枪杀安迪的妻子及安迪妻子情妇的凶手,他可以为安迪作证,证明安迪是无辜的,是被冤枉的。这条信息在安迪看来是非常有价值的,可以洗清安迪的冤屈,但是事实并没有这么简单,安迪没有看清这件事的错综复杂,更别说汤米了。
当安迪将这么有价值的信息告诉监狱典狱长时,这条信息对典狱长来说是一个预警信息,提醒他:若不抓紧让汤米闭嘴,他将失去对他非常有价值的安迪。于是他马上采取措施,让汤米永远闭上了嘴巴。
汤米还是太年轻,做事情欠考虑,他如果稍微思考一下,或许就不会这么堂而皇之地将这个信息公之于众了,更不能让典狱长知道。他可以这么想:要是我将此事告诉安迪,安迪会怎么做?安迪如果直接告诉典狱长了,典狱长会怎么做?但凡想到这里,他应该就会吓出一身冷汗,而不是临死之前都不知道自己怎么死的。
安迪在被关19年后,仍将自己的希望寄托在监狱典狱长身上,那是非常幼稚和可笑的,他应该很清楚自己对监狱典狱长的价值,他应该很了解监狱典狱长的为人,他应该好好保护起这个愿意帮助他的证人汤米。
整部电影似乎都在告诉我们安迪是一个冷静沉稳的人,但是汤米的这件事却反向告诉我们事实并不是如此,安迪还是没有放下这件事,他还是太冲动和感情用事。
我们处在一个生态圈,彼此之间是互相联系和影响的,我们的眼光不仅仅要着眼于自身,更要看到相互之间的关联。
草原上狼要吃羊,羊要吃草,若把狼捕杀完了,羊就会泛滥,羊一泛滥,草就荒芜了,草原上没有草了,草原就会荒漠化,草原荒漠化,羊没有了草,羊也没有了,结果狼、羊、草都没有了。
站在生态学的角度考虑,汤米进入肖申克监狱后,威胁到了典狱长的利益,相当于打破了生态平衡,典狱长必须采取手段去维护这个平衡,最简单最省力的办法就是让汤米永远离开。所以,一旦安迪离开肖申克监狱,这个监狱的生态就被打破了,很快典狱长就饮弹自杀了,原来的生态也就不复存在了。
正如明君身边不只是贤臣,枭雄总是出现在乱世,一切都符合生态学。
肖申克的救赎观后心得3
最近看了部好电影,叫《肖申克的救赎》。感触颇多。影片讲述的是一个叫安迪的银行家因被污告杀人,无辜入狱,谋划了二十年成功越狱的故事。肖申克是那所监狱的名字。希望和自由是贯穿整部影片的重要线索。而正是拥有希望和自由的信念,一个囚犯才有能力有决心实现自我救赎。
安迪作了囚犯后,是否也失去了自由?我想,是没有的。至少他会时不时地召唤自由的降临。在阳台上,阳光尽情散在他和朋友肩头;他让音乐飞遍肖申克,甚至是那最无人问津的角落,告诉每一个不自由之身,听,这就是自由。他用六年撰写了一段自由传奇--那就是他一手复舒的图书馆。在里面每一个不自由的人至少拥有一个读书的自由权。正如影片所说有种鸟是关不住的,因为它的翅膀太过耀眼。是的,安迪正是这种鸟。自由便是翅膀,一只永不失翅膀的鸟,怎肯永屈于栏杆之下,毕竟鸟会飞。安迪用二十年用一把小刀挖出了鸟的翅膀,记得那夜电闪雷鸣。有五十个橄榄球场的长度的下水道又如何,置之死地而后生,何况那只是下水道。全身恶臭又如何,人的外在莫不过皮囊一张,何况只是脏了囚衣。正如破茧的蝴蝶,安迪从下水道钻出时,上帝赐于了他渴望以久的翅膀,这双翅膀不再是虚无飘渺的,它真实的如同手脚。喊吧,安迪,叫吧,安迪,让雨水冲走蚩伏于你身上的一切一切的恶臭。哭吧,安迪,我想,正如天上的电闪雷鸣,泪和着雨一起殒落。
一个人因有了希望才会想拥有自由。当希望占据一个人的心时,他就会想“我需要自由”。毕竟自由有种魅力,它可以去触摸希望。瑞德似乎最明白这点,至少他知道希望在肖申克不是件好东西,会令人发疯。他学会忘记希望,告诉安迪希望不可再妄想。肖申克的铜墙铁壁,足以让一切希望成为笑话。老布,一个假释犯,一个失去希望的自由人。当他寻不到活下去的意义时,他选择了死亡。死亡解脱自己又无碍于他人。生死对自己已毫无意义,对于他人又值什么呢?老布,一个假释犯,一个老头子罢了。相同的命运似乎也要降临到瑞德身上,然而安迪的一封信,几张钞票,填充了瑞德的希望空白。在老布辞世的房间,瑞德提起行李,起程了。为看一看太平洋的海是否蓝得正如他所希望的。
安迪是伟大的,一个人的自救,那是勇者,一个人自救的同时,又实现他人的救赎,那是圣人。芝华塔尼欧某个海岸边,有家小旅馆,旁边有一条旧小艇。上面站着一个人,是安迪。安迪,看,瑞德来了,该出发了。
肖申克的救赎观后心得4
“这些墙很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。” 这是瑞德在老布获得假释却故意犯罪后说的话,一段被高墙禁锢几十年的囚徒的客观发言。有感慨、有厌倦、有无奈,但更多的是一种淡然,对牢狱生活趋于平定的不可思议的木讷。
正如瑞德的预料,老布在痛苦挣扎后选择了离开,离开这个不属于他的世界。在监狱里置身50年的老布已经把自己深深融进了肖申克,却被冷酷的狱官放了出来,如此高龄的人像新生儿来到外面的世界,处境是极其艰难的。他已经没有精力没有能力再将灵魂从肖申克监狱抽出,融入这个新世界了,所以他选择自杀。囚徒们早已习惯了没有自由没有希望的监狱生活以及那里的一切,不再奢望有所改变,甚至害怕改变,害怕被抛入那个曾经无比向往的外界。
当然,也有例外,安迪·杜弗兰。“有一种鸟是永远关不住的,因为他的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。”用那“620__年也挖不出隧道”的石斧日日不懈掘出逃生隧道,雷电声中用石块砸破下水管道,边呕吐边匍匐爬过500码长的恶臭下水道……这只心怀希望并为之不懈地努力的鸟,最终实现了翱翔于广阔蓝天的梦想。他是那样一个睿智和坚毅的人,是自由与希望的化身。
而老布和瑞德等人,早就被暗黑的监狱生活所体制化,认为希望是痛苦的深渊。“希望是很危险的,它会让你发疯,在这种地方,千万不要有这种念头。”假若没有安迪,恐怕瑞德也会步老布的后尘。
现实社会,人们也都生活在无形的高墙之中。最初的坚如岩石、艳如玫瑰的年轻人,带着独有的个性和理想,走进社会集中营。经过几年的洗礼,被模式化、体制化。无法适应者,开始上网搜索相关的处事哲学、职场规则等经典语录恶补,以实现在江湖中行走自如。其实,融入的同时也就失去了自由和自我,成了大多数人的复制品,身处高墙而不自知。与监狱生活有着异曲同工之处:抗拒——习惯——依赖。
越长大,就越向世俗靠近,社会的万有引力,将我们一点点自由落体。 从儿时的初生牛犊不怕虎到少年的大大书包小小烦恼,再由青年的闯一闯到中年的趋于保守,最后老年时已不再敢有奢求,一心一意地把余下的日子平平淡淡地过完,每一天都是无比平常的油盐酱醋。年少的志气一点点被生活的枯燥消磨殆尽,那颗渴望自由充满希望的赤子之心渐渐被潜藏于阴暗角落。
我们是不是该慨叹一句:“老了!确实老了!”
“人生可以归结为一种简单的选择:不是忙着活,就是忙着死。”仔细想想,为什么我们不能真正活一次,而不是麻木绝望地走向死亡。怎么过都是一生,怎么偷懒也总忙碌着,到不如把封锁的热情释放出来,我们还都年轻,何必表现的如此适应这个社会的游戏规则。横冲直撞的马里奥,未必不会吃到代表胜利的超级蘑菇。
瑞德最后在安迪的鼓励下重新面对世界,摆脱了对监狱体制的依赖,在一望无际的蔚蓝大海面前与安迪深情相拥。芸芸众生中的你啊,看到那样明亮的蓝色,是不是再次点燃了希望之灯,展翅欲翱翔于自由天空?
肖申克的救赎观后心得5
“生命可以归为一种简单的选择。要么忙于生存,要么急着去死。”
此前看一本北欧神话的小传,我还怀着有些厌世嫉俗的立异心思,十分赞同了其中一句话。
“希望才是最可怕的情感。”
它会从茫茫黑暗中救你出来,或是毁了你。
其实并非一概反驳,只是要以不同的立场来斟酌。对于感性的人,也许的确如此。怀着希望可以很轻易的让人振作,但若是被打倒,也得承受千斤重的反作用力。即使如此,这也从来不是自暴自弃的借口。感性是调和生活与灵感的良剂,创作者用它来体会痛苦绝望,再同灿烂的明媚一起,塞在自己的作品里,相互碰撞,以放异彩。
希望是最可怕的情感,从来都是。懦弱的人被它折磨得一塌糊涂,强大的人在那惨淡之中涅槃重生。可怕二字无非是令人恐惧。令无能者因担忧而恐惧,也令蠢蠢欲动的恶性与鱼龙混杂的大千世界,被坚定的信念和执着的不懈逼迫消散。
这部片子透过深深浅浅的无奈与感动之后,反复提起的,就是“希望”二字。两个轻声吐出的音节,从andy靠在布满青苔的高墙背后略显疲惫的嗓音里释出,从高大的橡木底下石块垒砌的缝隙之中,red四十年来耗尽青春的琢磨以后缓缓道出,我也跟着在光影面前轻声吐舌,“hope”。
观影一半,我几欲悲愤交加。主角被冤枉的无奈和被利用的无力反抗,都让我哑然。在高墙之内锁链仅仅缠绕起来的数千份灵魂,像表面堂堂社会中行走着的行尸走肉一般,都犯下罪孽,也都在枯燥的重复之中,看起来毫无希望可言的漫漫人生之中终于放下信念。
这时候你便做出了人生的选择。
“生命可以归为一种简单的选择。要么忙于生存,要么急着去死。”
的确很简单,也让许多人为之眦目疯狂。任何人生来都有面向光明和希望的本能,但在苦痛之中,大部分人转而选择了后者,他们开始着急着去死。
就像brooks,像不适于阔别多年社会观的许许多多个red,也像那个心口不一老典狱长,他们开始不屑于英勇善良,开始企盼着什么洪流将自己拉入漩涡,与恶魔为伍,也不用担心良心上会令人难耐的谴责。显而易见,在放弃希望那一刻,在疲于忙碌求生的那一刻,他们开始等待着死亡。等待着岁月把青春的锐气尽数带走,等待着皱纹爬上眼角和脸颊,等待着死亡像捏着一把沉甸甸的左轮手枪,从下颚扣动扳机,直至头顶。
生存从来很难,怀抱希望也很难。在困境中,随遇而安看起来是如此诱人的选择,也的确会让人过得更加舒适自在。可生命并不是为了简单而存在的,更加高尚的,被称作意义的那部分,也不是。你得去付出许多,时间、汗水、眼泪、血液、骨肉,乃至生命。也许这让人感到负担,感到艰难,感到度日如年,感到煎熬折磨,但相信我,很值得。
现在是时候以热酒而酹恣意,重整行囊从那乱七八糟的思绪当中,理顺一些好像样的信念出来了。
影片的名字叫做《肖申克的救赎》。救赎从来并非是那一条挖了二十年直通恶臭下水道的狭窄通道,并非投机好友的三言两语,并非在千篇一律制度明确生活中的逐渐适应,并非监狱四周悠扬中,过于耀眼的阳光。
是希望。芝华塔尼欧的沙畔,猎耳的咸涩海风。
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