《硬币决定命运》读书笔记(精选多篇)

第一篇：《国家命运》读书笔记

看了《国家命运》，感慨万千。书再现了上世纪50年代至70年代初，我国科学家在经济、技术、设备都很落后且核材料缺失的艰苦条件下成功研制“两弹一星”的动人故事。

抗美援朝结束后，我国领导人充分认识到，缺少先进的武器装备使我军在战争中吃了大亏，也将使我国在国际上处于被动地位，因此决定研制我们自己的原子弹、氢弹，以及后来的人造卫星。在那个资金缺乏、技术设备十分落后、科研条件万分简陋且没有外援支持的时代，钱学森、钱三强、邓稼先……一批批年轻的高端科技人才，放弃了国外优越的物质条件和科研环境，突破重重难关甚至冒着生命危险回到祖国，用他们的一腔爱国热血和严谨科学的态度，在这片中华大地上挥洒汗水，承载着一个泱泱大国的千年梦想，创造了令世界瞩目的奇迹!

反观今天，我们的钱包鼓了，我们的技术设备先进了，我们的科研条件是当年无法比拟的。是的，国家富了、强了，但“两弹一星”的精神却贫了。探索创新、淡泊名利、为祖国而苦战、为科学而献身，这些科学工作者最宝贵的闪光点，如今却湮没在金钱堆起的浮躁之气中。今天的科技人员，又有多少能突破金钱地位的枷锁，用严谨的态度，纯粹地为国家命运和科学本身而奋战?

科学无止境，在这个科技飞速发展的时代，知识决定命运、创新才能发展。历史告诉我们，国家命运与个人命运枝附叶连，只有为科学而奋战、为国家而拼搏，才能实现真正的国富民强。

第二篇：读书笔记《生存态度决定专业命运》

读书笔记：《生存态度决定专业命运》

该文是山东宁阳一中赵雷主笔的一篇关于信息技术教师的专业成长的文章，其中不少值得观点我们借鉴学习。

教师能否成长，实现自己的专业化发展，取决于教师的生存态度，可是说，生存态度决定了专业命运。文章把影响教师专业化成长的生存态度分为五种，这五种态度对于一个教师的发展历程具有一定的递进关系，因此被视为教师发展的五步曲。

工作态度：付出一点勤奋，收获一份认同。教师的工作是繁杂的，不能用一句话简单的概括。但是只要我们竭尽所能、勤奋的做好自己的工作，才能获得大家的认可。务实的工作态度、扎实的工作作风，是每一教师专业发展的基础。

教学态度：听进一句批评，赢得一些反思。作为一名教师，不仅要善学、乐学、多学，还应该善于倾听他人的建议甚至是批评，从中才能审思自己的教学工作，才能日积跬步、以至千里。谦虚谨慎、审视自我，这是一个教师的本份，更是专业化的基本要求。

学习态度：学习一点理论，写出一点东西。俗话说，“酒香不怕巷子深”，要想崭露头角，关键是自己要有足够吸引人的内涵。一个人，无论多么忙碌，也别忘了学习，勇敢的拿起笔写出自己的心得与感悟。这就是教育科研，一点都不神秘，只有坚持学习，善于捕捉灵感，才会成功，是一个教师脱颖而出的敲门砖。

专业态度：分清工作的主次，着眼专业发展。排在教师工作的第一位应该是教学，对于教师来说，最大的成绩就是教学能力得以提升，不要因为兼顾了其他的工作就有了没有时间专研教学的借口。能够分清主次，着眼于发展是一个教师专业发展的保重。

学科意识：树立意识，共推学科发。教师专业化的内涵是维护教师的学科地位，保证教师的专业生存和发展。只有具备较强的学科意识，在自己的学科上做深、做精，才可能出彩。

一个善于学习、勤于思考的教师不但自己感到生活有品位，克服职业倦怠，找回了教师这门职业幸的福感。只有明确了自己的生存态度，才可能成为一个学习型、研究型的教师，向着专业化成长。

第三篇：《马克思的社会理想及其命运》读书笔记

社会主义的实现离不开资本主义

马克思的社会理想是实现“自由的人的社会”，并指出人的全面发展是历史的目的本身，而使全人类获得个人自由的社会主义是要在资本主义社会极度发展之后才能实现。

从马克思社会理想的来源来看，他通过古希腊的城邦国家的民主建制、城邦国家权力的公众性质和市民的“高水平的休闲方式”，看到了未来社会的某种雏形。而为了实现人的自由和尊严，必须用民主制度代替等级制度。其主要条件是完成人的思想解放，认识到人自身的力量并且摆脱宗教和各种个人利益的束缚，并利用人的自由的、创造的活动取代雇佣劳动以实现劳动解放的要求。我觉得不论是在当时或者是现在，消除普遍利益和个人利益之间的矛盾实施起来都是存在一定困难的，只依赖于个人劳动而取消雇佣劳动也不利于生产及资本的发展。

从思想解放和个人自由的角度来说，不同的国家制度下有不同的社会思想，相应的社会力量也主要是由执政党所掌握的。19世纪中期的欧洲在经历过宗教改革和资产阶级革命后，民主共和思想有了一定传播，各国资产阶级政权逐渐建立，但民众思想受宗教影响仍比较大，在资本主义制度下对自身力量的认识不够深刻，个人的自由民主并不是社会主流。即便是现在的中国，个人的完全自由也是无法实现的，个人利益要服从社会利益，权利与义务是对等的。从扬弃私有制、实现劳动解放的角度来说，在相当长的一段时间里，雇佣关系仍无法被取代。18世纪开始的工业革命使社会生产力得到了极大发展，大规模工厂制度建立，相应地出现了象征资本主义的雇佣关系。资本主(本文来自WwW.)义的飞速发展虽然带来了如社会贫富差距拉大、劳资关系不平等、无产阶级受到压迫等一系列问题，但其为社会进步和全人类生活的改善带来的巨大贡献是不言而喻的,我们应辩证地看待它。

在了解到资本主义的弊端后，后世为实现共产主义进行了积极的探索，第一个就是前苏联。战时共产主义政策失败后，列宁及时调整制定了符合马克思社会主义概念的新经济政策。新经济政策的成功表明了片面否定私有制、实行全面平均主义是不利于经济发展的、不符合社会实际的，市场关系和自由贸易是国民经济发展的必要条件。斯大林执政后个人权利高度集中的体制存在严重弊端，人道主义完全被抛开，个人要求被忽视，政治、经济等政策的制定没有符合人民真正的需要，他的接任者为改变这种情况进行的改革也脱离了人民大众，这使得建立在强力实施的平均主义下的政权最后走向了覆灭。紧接着苏联的就是中国了，在毛泽东的领导下，改革开放前的中国所走的道路几乎就是苏联的复制版，一样的个人集权，一样的平均主义，一样的思想专制和个人崇拜，一样的经济衰退和社会危机。而在十一届三中全会实行改革开放后，中国经济的发展证明了在经济全球化的时代潮流中，社会主义制度下经济的发展和人民生活水平的提高同样需要资本主义经济，只要是为人民、为国家带来了实在的好处，社会主义或资本主义都是可取的，一切都是为了共产主义目标的最终实现而服务。也只有在拥有了一定物质基础后，国家才能更好的向社会成员提供更高程度的个人自由，使人民拥有更多的权利。

第四篇：《改变孩子命运的101个聪明故事》读书笔记500字

我看了一本名字叫《改变孩子命运的101个聪明故事》的书。这本书中有101个关于智慧的故事，每个小故事都是一对隐形的翅膀，伴我们勇敢地飞翔。在书中我看到了好多充满智慧的人物和故事，令人敬佩不已。下面就让我们来分享其中的一个故事，看看他们是怎样运用智慧的力量的。

从前，有个叫五爪子的大财主，每到年底，他就照例带领一帮狗腿子去王伍家收租逼债。

可是，王伍的妻子刚刚死去，又加上闹了旱灾，明摆着天灾人祸使王伍交不起租金，但贪财的五爪子是不关心别人死活的，他只关心租金能不能丝毫不差地滚进自己的腰包。聪明人申红脸看不惯五爪子的行为，就为王伍出了一个主意—那就是把一个碾碎米的石磨看作祖传的宝贝，然后和王伍一唱一和地骗过五爪子。所以五爪子最后看到的情景是：王伍刚倒入石磨的米一下子就熟了，变成了香喷喷的米饭。他以为看到的真是个宝贝，就用200斗谷子换了这个石磨，还把王伍的租金免了。其实，申红脸早就让王伍把那个石磨烧了个滚烫，然后把米和水一同倒入，就可以快速的把生米煮成熟饭了，五爪子换来的哪是什么宝贝，这下，他可吃大亏了。

这就是智慧的力量，只要我们好好运用它，它就可以帮助我们解除困难，并且给我们带来幸福的生活。当然，我们拥有了智慧只能做好事不能做坏事哦!

第五篇：《改变孩子命运的101个聪明故事》读书笔记500字

《改变孩子命运的101个聪明故事》读书笔记500字

我看了一本名字叫《改变孩子命运的101个聪明故事》的书。这本书中有101个关于智慧的故事，每个小故事都是一对隐形的翅膀，伴我们勇敢地飞翔。在书中我看到了好多充满智慧的人物和故事，令人敬佩不已。下面就让我们来分享其中的一个故事，看看他们是怎样运用智慧的力量的。

从前，有个叫五爪子的大财主，每到年底，他就照例带领一帮狗腿子去王伍家收租逼债。

可是，王伍的妻子刚刚死去，又加上闹了旱灾，明摆着天灾人祸使王伍交不起租金，但贪财的五爪子是不关心别人死活的，他只关心租金能不能丝毫不差地滚进自己的腰包。聪明人申红脸看不惯五爪子的行为，就为王伍出了一个主意—那就是把一个碾碎米的石磨看作祖传的宝贝，然后和王伍一唱一和地骗过五爪子。所以五爪子最后看到的情景是：王伍刚倒入石磨的米一下子就熟了，变成了香喷喷的米饭。他以为看到的真是个宝贝，就用200斗谷子换了这个石磨，还把王伍的租金免了。其实，申红脸早就让王伍把那个石磨烧了个滚烫，然后把米和水一同倒入，就可以快速的把生米煮成熟饭了，五爪子换来的哪是什么宝贝，这下，他可吃大亏了。

这就是智慧的力量，只要我们好好运用它，它就可以帮助我们解除困难，并且给我们带来幸福的生活。当然，我们拥有了智慧只能做好事不能做坏事哦!