走进科学观后感 优选15篇

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【目录】篇1：走进科学观后感篇2：走进科学观后感篇3：走进科学观后感篇4：走进科学观后感篇5：走进科学观后感篇6：走进科学观后感篇7：走进科学观后感篇8：走进科学观后感篇9：走进科学观后感篇10：走进科学观后感篇11：走进科学观后感篇12：走进科学观后感篇13：走进科学观后感篇14：走进科学观后感篇15：走进科学观后感【正文】

篇1：走进科学观后感

谁凿高山石？凌虚构梵宫，蜃楼疑海上，鸟道设云中。

今日，我看了一集《走近科学》栏目，节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。让我作为一名中国人而骄傲。

在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色能够概括为“奇、悬、巧”三个字。前人介绍悬空寺，概括为：“应对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷；凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特。”悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗？当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字；明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上是罕见的，经过这

次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和礼貌历史。悬空寺不仅仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现。

“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊！”和一般寺庙相比，悬空寺规模很小，但它建在连猴子也上不去的万丈悬崖上，又安然无恙地保存了一千多年，真是人间奇迹！

篇2：走进科学观后感

《走近科学》是我十分喜欢的一档电视节目，所以，我自然看过许多。然而，不曾有一次，我像这次一样的认真;也是长久以来唯独一次，得到了如此丰厚的收获。

本期节目讲述的是古时的作战兵器三弓床弩。顾名思义，三弓床弩由三张弓组成，其中第三张弓方向与其它两张弓相反，目的是为了加大弦的行程，以增大箭镞的射程，而上弦则是由绞盘旋转拉动挂钩来实现的，这些无不体现了古人的智慧。然而，这件冷兵器时代的攻城利器从我们的视野中消失已经很长时间了。本期节目中介绍的“能人”又让我们领教了三弓床弩的风采。“能人”名叫吴景刚，是一个着名的木雕工艺师。他以前成功复原出了诸葛连奴等很多古代兵器。但对床弩测试历程，却是一波三折。床弩第一次发射，仅有29米远，实在令人大失所望。随后的几次测试，箭镞都是无力般的矮矮的飞出几十米一头栽下来。难道三弓床弩只是一个传说吴景刚不相信，经过仔细检查，发现两弓之间的弦卡在了滑轮上。可是即使纠正了失误，床驽也不肯认真“工作”。吴景刚仔细推敲，认定是弓的张力不够，于是重新设计、叠加了三层竹片，又对弩箭进行了改良。功夫不负有心人，床弩射程接近200米，不禁令我拍手称好。吴景刚的精神怎能不令人赞叹。几次的失败，都不能使他消沉，他用一次一次的尝试和实践证明了古人的智慧，也证明了自我。难道我们不就应有所启发吗

世界上每个人都犯过错误，我们不能因为害怕失误而放下实践的机会。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这也是我们中学生所缺乏的。邓小平说过：“实践是检验真理的唯一标准。”我们就应努力提高实践潜力，增强创新意识，更要用心的学习科学文化只是，为自我插上梦想的翅膀，真正去“走近科学”，去证明自我。

篇3：走进科学观后感

后面还有多篇走进科学观后感！

昨晚看了《走近科学》感触挺大的，故事是这样的：一天，一个农民在赶牛时，用鞭子抽了下牛；就在这时，他的头脑突然很痛，原先他脑伤了；当他到医院检查出有个异物，当医生把异物取出来时，发现异物是一截钢丝；警-察检查了现场后发现他是因为鞭子有一段是用铁做的，抽打时，地上正好有石头；铁的碰到石头断了一截，那一截有反弹回去冲进了大脑所以这样了；可是，他很幸运，没有后遗症。

这件事，都是因为操作时不细心而引起的，它们给了我深刻的教训。我觉得，只要做事细心、认真，它们完全是能够避免的。于是我决定，以后做任何事，即便是一件小事，我都要细心认真得完成它们。

《走近科学》是我十分喜欢的一档电视节目，所以，我自然看过许多。然而，不曾有一次，我像这次一样的认真；也是长久以来唯独一次，得到了如此丰厚的收获。

本期节目讲述的是古时的作战兵器----三弓床弩。顾名思义，三弓床弩由三张弓组成，其中第三张弓方向与其它两张弓相反，目的是为了加大弦的行程，以增大箭镞的射程，而上弦则是由绞盘旋转拉动挂钩来实现的，这些无不体现了古人的智慧。然而，这件冷兵器时代的攻城利器从我们的视野中消失已经很长时间了。本期节目中介绍的“能人”又让我们领教了三弓床弩的风采。

“能人”名叫吴景刚，是一个着名的木雕工艺师。他以往成功复原出了诸葛连奴等很多古代兵器。但对床弩测试历程，却是一波三折。

床弩第一次发射，仅有29米远，实在令人大失所望。随后的几次测试，箭镞都是无力般的矮矮的飞出几十米一头栽下来。难道三弓床弩只是一个传说？吴景刚不相信，经过仔细检查，发现两弓之间的弦卡在了滑轮上。可是即使纠正了失误，床驽也不肯认真“工作”。吴景刚仔细推敲，认定是弓的张力不够，于是重新设计、叠加了三层竹片，又对弩箭进行了改良。功夫不负有心人，床弩射程接近200米，不禁令我拍手称好。

吴景刚的精神怎能不令人赞叹。几次的失败，都不能使他消沉，他用一次一次的尝试和实践证明了古人的智慧，也证明了自我。难道我们不应当有所启发吗？

世界上每个人都犯过错误，我们不能因为害怕失误而放弃实践的机会。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这也是我们中学生所缺乏的。邓-小-平说过：“实践是检验真理的唯一标准。”我们应当努力提高实践本事，增强创新意识，更要进取的学习科学文化只是，为自我插上梦想的翅膀，真正去“走近科学”，去证明自我。

篇4：走进科学观后感

《走近科学》这档栏目一向是我最钟爱的，因为节目里蕴含着许多科 ……此处隐藏5084个字……酒精杀毒，以去除叶片内还剩余的叶绿素。我用镊子细心翼翼的把叶子放到纸上，在那片叶子上滴上碘液，叶子立刻呈现蓝色，台下惊呼一片。

我越来越自信。接下来是无光处理。我用教师供给的一块黑布把植物的一片叶子完全包住，再在上头放置锡板等待10分钟后把叶子拿出进行一系列检测后发现失败了，无光处理没做好。此时，教师投来鼓励的眼神，台下的同学也一声不吭，我也鼓励自我。

停顿片刻后，我再一次进行了实验。这次，我用黑布在叶子上套了两层，又以防万一，把教室的灯全部关掉，窗帘也拉上，彻底构成无光，又经过10分钟后把叶子拿出，最终滴上碘液是发现蓝色明显减弱了，就证明了黑暗对植物制造淀粉有着至关重要的影响。

经过这次实验后，我对今后的实验更加耐心，仔细，如观察细胞，植物的光合作用等等实验。也使我领略到了科学的神秘与未知，让我受益良多。

让我们一齐走进科学，走进实验的殿堂，去迎来科学的新天地!

篇13：走进科学观后感

本周一午时观看了《走近科学》节目，节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。

在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色能够概括为“奇、悬、巧”三个字。前人介绍悬空寺，概括为：“应对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷；凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特。”悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗？当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字；明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上是罕见的，经过这

次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和礼貌历史。悬空寺不仅仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。

悬空寺经历千年依然几近完好地展此刻世人面前，向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我们在感慨之余，多少也应当有所思考。思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳，甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今日的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验？不是今日的技术比不上魏朝，我想，或许是因为应对今日的喧嚣，我们太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的职责。或许我们在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应当继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态。

悬空寺集自然美和人工美为一体，又将美学、力学和宗教融合为一处，不愧于东方瑰宝的美称。诚若明代诗人王湛初游悬空寺发出的感慨万分的诗句：“谁凿高山石？凌虚构梵宫，蜃楼疑海上，鸟道设云中。

篇14：走进科学观后感

突遇火灾，应对浓烟和烈火，首先要强令自我坚持镇静，迅速确定危险地点和安全地点，决定逃生的办法，尽快撤离险地。千万不要盲目地跟从人流相互拥挤、乱冲乱窜。撤离时要注意，朝明亮处或外面空旷地方跑，要尽量往楼层下头跑，若通道已被烟火封阻，则应背向烟火方向离开，经过陽台、气窗、天台等往室外逃生。

请记住：人仅有沉着镇静，才能想出好办法。

第六决：不入险地，不贪财物。

在火场中，人的生命是最重要的，身处险境，应尽快撤离，不要因害羞或顾及贵重物品，而把宝贵的逃生时间浪费在穿衣或寻找、搬离贵重物品上。已经逃离险境的人，切莫重返险地，自投入火网。如有重要物品在火灾现场，要让消防队员拿，非则是送羊入虎口。

请记住：留得青山在，不怕没柴烧。

第七决：简易防护，蒙鼻匍匐。

逃生时经过充满烟雾的路线，要防止烟雾中毒、预防窒息。为防止火场浓烟呛人，可采用手巾、口罩蒙鼻，匍匐撤离的办法。烟气较空气轻而飘于上部，贴近地面撤离是避免烟气吸入、滤去毒气的最佳方法。穿过烟火封锁区，应配戴防毒面具，头盔、阻燃隔热服等护具，如果没有这些护具，那么可向头部、身上浇冷水或用湿手巾、湿棉被、湿毯子将头、身裹好，再冲出去。

请记住：多件防护工具在手，总比赤手空拳好。

第八决：善用通道，莫入电梯。

发生火灾时，要根据情景选择进入相对较为安全的楼梯通道。除能够利用楼梯外，还能够利用建筑物的陽台、窗台、天窗屋顶等攀到周围的安全地点沿着落水管、避雷线等建筑结构中凸出物滑下楼也可脱险。

请记住：逃生的时候，乘电梯极危险。

相信你如果做到了这几点，像节目中讲述的一样，遇到火灾时，也能顺利逃生。

篇15：走进科学观后感

在这个暑假我收看了很多中央十套的“走近科学”。

其中有一集的开场白十分奇怪，是一个女生走在路上看到“烟酒”两个字，屏幕上就浮现出两个阿拉伯的数字十。我看了也十分的迷惘，到底是什么意思，之后主持人解释说：“这个数字代表的是‘烟酒’二字的笔画数。有一个女孩叫做程婷婷，这个女孩一看到汉字就能够快速的反映出这个字的笔画。”

这个叫做程婷婷的女孩担任的是导游工作，他每次带团都会让团员随便抽几个字，让她说出笔画数，团员就拿出自我随身携带的报纸考程婷婷，结果完全无误！这让她的团员都吓了一跳，还有些人捂住嘴巴笑了笑。看到那里，我觉得很奇怪，为什么她能够看到字就说出笔画呢？我觉得有以下几种可能：一、她把字典背的滚瓜烂熟。二、经过偏旁组合的方法快速说出笔画。三、特异功能。其中一和二是不可能的，因为以往有个人为程婷婷做了个测试，靠他的记忆力，一般般，跟正常人差不多。再考她图形识别本事，结果是比常人快一些，离超常还有一点距离。所以第一二种假设是不成立的，难道莫非她真的有特异功能。专家又靠名叫眼动仪的设备来测试。所谓眼动仪就是能够经过机器来观察眼睛的动作，结果也不是很好，程婷婷观察她已熟悉的汉字的时候眼睛是看这个字的轮廓的，看生僻字的时候是看偏旁的，所以也说明不了什么。

最终科学人员作出了一种假设，程婷婷不停的在开发脑中语文的部分，所以她能看字说笔画，要是以后这种技术又在别的方面上的话，对国家的发展也会有极大的好处。

【小编简评】

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【网友评价】

句子怎么能这么美。