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《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说,这本书通过作者的妙笔之下,活画出一个个栩栩如生的艺术形象,反映了封建社会末期腐败黑暗的现实,批判了八股科举制度。下面是小编为大家带来的读儒林外史有感600字初中范文最新五篇,欢迎大家查阅!
儒林外史读后感范文1
官场黑暗,政治腐败,文人被卷入一场名利与义气的斗争中……我手捧着书,似乎看到了当时文人情态的模样;爱财如命,装腔作势,为了地位不惜一却代价……这本书,就是著名的讽刺小说——《儒林外史》!
《儒林外史》主要讲知识分子在昏暗科举的摧残下的一系列事件。有的被这股恶习打击得软弱无能,有的被冲得连基本的礼仪尊卑都忘得精光,还有的道德败坏,而又自命风雅……
读完这本书,我心中感慨万千:在金钱的诱惑下,人人都抬不起头!当然,我也看见了在黑暗中闪耀的一颗明珠,他就是第一回中的放牛娃王冕。他家境贫穷,但天性聪明,爱好读书,就把放牛攒下的钱买几本旧书。他光明磊落,不求名利,襟怀冲淡,不愿去当官,只想读读书,卖卖画,过着自由不羁的生活。王冕这种勤奋好学,轻财重义的优秀品质,不正是我们世人应该学的吗?社会上也有一些贪官,如喽家公子,他们挥金如土,整天吃喝玩乐,游手好闲,没有真本领,但又不停地自吹。如果让这种人管理一个社会,社会必然会乌烟瘴气,让这种人治理一个国家,国家必定腐败……
一个国家靠知识分子成长,我们必须铲除恶习,做到勤劳节俭的好习惯,才能让我们的国家更加繁荣富强!
儒林外史读后感范文2
终于放寒假了,我把作业写完后,便开始了我的"读书之旅"。
在不久前,我读了一本书。这本书名叫《儒林外史》,它可是中国文学史上讽刺小说的巅峰之作哩!鲁迅称它是和司马迁的《史记》一样伟大的文学巨著。噢!对了!它的作者是吴敬梓。在这本书中:那栩栩如生的人物形象,嬉笑怒骂的锐利笔锋生动描绘了科举时代的滑稽众生相。
《儒林外史》,是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士,批判了当时败坏的世俗风气;塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,开以小说直接评价现实生活之先河。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等人的作品相提并论,对世界现代文学也有深远影响,堪称世界文学名著。作者把民间口语加以提炼,以朴素、幽默、本色的语言,写科举的腐朽黑暗,腐儒及假名士的庸俗可笑,贪官污吏的刻薄可鄙,无不恰到好处。
相信你们会爱上这本书 的!
儒林外史读后感范文3
回忆匆匆而逝的暑假,除了“泡”在作业和课本中,也许其他对我产生影响的只有一样——读了几本好书。《儒林外史》是我最喜欢的一本。它给我很大的启发。
《儒林外史》出自于清朝小说家吴敬梓之手,它具有强烈的讽刺意味,在我的心中,它毫不逊色于四大名著。它主要描写了封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
也许有人会说:“《儒林外史》我没读过!”没读不要紧,只要读一下它的典范《范进中举》,你就会深有体会。
《范进中举》中,范进从二十岁一直考到五十四岁时才中举,等于初三复读了三十三年。可见当时科举考试的重要性。科举考试使范进自五十四岁后享有荣华富贵,可那是他已五十四岁,他所创造的财富值得他所拥有的荣华富贵么?这也正是它的弊端。在当时,像范进这样的人很多。除了会读书,他根本就没有为社会和国家承担丁点责任,家里都穷的叮当响,他还要家人供他读书,可悲啊!在《范进中举》中,我也看到了那时人们的爱慕虚荣,范进中举前收人欺凌,中举后受人敬仰,同一个人,前后转折怎么这么大呢?一个字,“钱”!
也许有人会说《儒林外史》反映的是历史。不!它反映的就是现实。现在许多家长的眼里整天就是俩个字:“读书”!家务,起居都不用做,学生只需学习,成绩象征一切,这和范进有什么区别?家长整天说:“考上大学就会有好工作,那么你就会出人头地!”不!考上大学,只意味着你在书本知识方面过关,并不代表你能适应社会的考验!也不代表就有好的工作。
对了,说到爱慕虚荣,现代人都是以前人的“楷模”,现代人眼里基本只有一个字“钱”!
面对当今的金钱社会,只有人人心中都存在一种爱,才能温暖它。对于学习,我们要理智,学习成绩不一定是first!不是么?你认为呢?
儒林外史读后感范文4
《儒林外史》是我国杰出的讽刺小说,作者吴敬梓以夸张辛辣的手法描写了不同层次的知识分子的不同心态,展现了中国封建社会制度下,文人穷极一生只为模仿八股文,以便考中飞黄腾达,除此之外什么也不知道的愚昧心理。
作者吴敬梓出自书香世家,本来是极其相信科举制的,但死板木讷的八股文和族兄好友的经历让他渐渐失望,原来所谓的科举制只是帮助读书人构建自己的关系网,腐败不堪,到了晚年,吴敬梓从绝望走向清醒,写出了《儒林外史》。
《儒林外史》通过辛辣的讽刺,以笔为刀,刻画了一系列丑恶的人物。如范进,从黑发垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中,终于他中举了,却又因为过度兴奋“痰迷心窍”发疯,丑态百出。如匡超人,他原来孝顺勤快,是个继承了中华传统美德的淳朴青年,但在疯狂追逐名利富贵的世风和腐朽科举制度的荼毒下,他追名逐利,卖友求荣,忘恩负义,甚至停妻再娶,渐渐从一个老实淳朴的青年变成不择手段的势利小人。
但在讽刺之余,吴敬梓还包含了对灰暗社会的期望,如开篇描写的王冕,他淡泊名利,追求高洁傲岸的情操,官府让他当官,他却躲了起来,不为功名利禄所动。再比如“散尽千金付之一笑”的杜少卿,他轻财仗义,不满八股取士制度,不愿受封建礼教的约束。
科举制从隋朝开始,唐代发展到巅峰,到明清时渐渐衰落,最后消失在了历史的长河。科举制是中国传统文化重要的一部分,它培育维系了传统文化,推动了教育的发展,培养了一大批人才,但随着时间的流逝,科举制的弊端显现了出来,到明清时期,科举制已经成为文化发展的桎梏,变为扼杀人才的工具。
《儒林外传》里的封建社会的科举制荼毒着文人的心灵,而现代的应试教育又何尝不是呢?
“这个星期的作文是《让我最感动的一件事》。”全班一片哀嚎,我咬着笔头苦恼不已,上次我已经写了妈妈送我去医院,上上次我写了下雨天时同桌和我一起撑伞,上上上次是成绩不好老师鼓励我,这回我该写些什么呢?“这个题目都出了多少次了?老师也不出些别的,我直接上网抄算了。”同桌抱怨道。我默默叹气,不语。“今天我们来上《古诗三首》,大家一定要背好,考试肯定会考的。”一听见“背”我就烦了,干巴巴的古诗意思更让我无心听下去。写作文是为了考试,学古诗也是为了考试,那么读书又是为了什么?
在应试教育的指挥棒下,学校教育的教学方式和教学评价往往存在着弊端,而现在的中国教育界还处于转型阶段,一方面,应试教育抑制了学生的天性和潜力;另一方面,素质教育不一定能得高分考上名牌大学,教育界也分成了两派争论不休。而在我看来,现在我们要做的不是争吵,要是要在两者之间找到平衡点,取长补短,让“教改”的春风吹遍中国的每个角落,不让“吃人”的封建制度再次出现!
“夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替……”让我们以史为鉴,不故作目傲清高,也不随波逐流,有自己的想法和意识,明白读书的目的和意义,最终成为自己理想的样子。
儒林外史读后感范文5
最近,我读了一本书叫《儒林外史》,这本书是清朝的吴敬梓写的。在我看第一章的时候,我就喜欢上了这本书。
第一章写的是王冕画荷花。王冕的母亲靠手工活赚钱,来供王冕上学。几年靠这些手工钱远远不够交学费。于是就到秦大爷家放牛,早上给钱买一点点心,中午在秦大爷家煮些腌鱼腊肉,他总是舍不得吃,用荷叶包了回家孝敬母亲。每天给的点心钱,他总是舍不得花,合攒一个月,他就掏空去买两本书。白天牛吃饱了,王冕就坐在柳树下看书。不知不觉三四年过去了,王冕也懂了不少知识。一天,正值黄梅时节,天气闷热,王冕放牛累了,便在绿草上坐着。转眼间,一场大雨过后天空中黑云边上镶着白云,阳光透出来了,照的水通红。山上青一块,紫一块;山下树木葱茏,青翠欲滴,树枝像水洗过一般,绿的可爱。湖里有十来枝荷花,花苞上雨水点非常美丽。古人说:“人在画里一点不错,可惜没有一点画工,天下哪有学不会之事?’’王冕想了想便拿起笔画了起来,以后王冕每攒一个月就去买纸和颜料。起初画的不好,过了三四个月后,王冕画的荷花形态逼真。后来他就靠画荷花,几年他不在给秦家放牛,而是卖画,这让母亲十分欢喜。
读了这本书,我知道了要学习王冕孝敬母亲,勇敢挑战、吃苦好学的精神。几百年后的今天,再次捧起《儒林外史》细细品读,因为现在科技发达有一些人忘记了这些虽然科技发达但我们还是不能忘记吃苦耐劳的精神。所以要传承古代人吃苦好学的精神,这是一件多么快乐的事情呀!
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