描写昆虫记的读后感600字

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《昆虫记》为我们展示了一个神奇而有趣的昆虫世界。它生动描绘昆虫的生活习性和特点，让读者从中也学到了许多丰富的知识，例如：蚂蚁和蝉之间抢食的斗争，知道了蚂蚁是顽强的乞丐。下面是小编为大家整理的关于描写昆虫记的读后感600字，希望对你有所帮助!

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房间里的一角、厨房的灶台下、地砖之间的缝隙、草丛中……在这个世界上，小昆虫无处不在。有这么一个人，他花费自己的大半辈子去耐心地观察这些小昆虫，他就是大名鼎鼎的法布尔——《昆虫记》的作者。这个暑假，我便去读了这本书。

《昆虫记》，顾名思义，是一本研究昆虫的“报告”。不过，别以为它是那种无趣又死板的研究报告，这是一个对昆虫小镇的居民的日常生活的报告。正如法布尔说的，他不想在死去的昆虫上做解剖，不想让人们认为昆虫学是一个无聊的科目，他研究的是活生生的昆虫们的趣味生活，写出来的是妙趣横生的昆虫的故事——《昆虫记》简直就像一本小说。

在这本书中，我最喜欢的是法布尔对隧蜂的描写。在他笔下，我们看见的不再是普遍的“采蜜小能手”，而是对窃贼小飞蝇宽容大度的“老实人”和热爱隧蜂家庭的“老妇人”。他摆脱了人们对蜂们老旧的看法，从一个新的角度去看待。法布尔对昆虫的那份好奇，那份喜爱，和坚持不懈的观察，让人们见到了蜂的另一面，一改以往对蜂的认知。

这本书不仅有趣，对我的日常生活也有很大的影响。当我走在田地里，看见动物的粪便时，我想到的不是恶心，而是勤劳而又充满母爱的圣金龟;当我走到松树下，我便会想起一个跟一个整齐行进的松毛虫;当我走到花丛边，看到辛勤的蜜蜂飞来飞去，我不再会被吓得跳开来，而是被它们的可爱所吸引，蹲下去观察它们。法布尔的《昆虫记》，真的做到了让人们不再惧怕昆虫，而是喜欢上昆虫。

但不光《昆虫记》改变了我，法布尔也以它的言行给我上了一课。他注意到了身边小小的昆虫朋友们，而我们也要像法布尔一样，注意身边的小事，仔细观察，细心留意，善于发现它们不同的一面。

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法布尔是一位法国著名的科学家，科普作家。这天，我怀着无比喜悦的情绪读法布尔所写的一部著作——《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性。

写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱法布尔刻苦钻研，牺牲了自我私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代礼貌。

法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选取研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊!然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，《昆虫记》不仅仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持"准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么"。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

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当我再一次翻开《昆虫记》时，依旧被里应对昆虫的细腻描述所吸引。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹;而这些“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成了50多种文字，明白百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。《昆虫记》问世之后被看做动物心理学的诞生，还被誉为“昆虫的史诗”

据我所知，法布尔是一位法国的昆虫学家，出生于法国南部圣雷翁村一户农家，童年在乡间与花草虫鸟一齐度过。他的家境贫穷，导致他连中学也无法正常读完，但他坚持自学，一生中先后取得了数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位。

他的这种精神是我所敬佩的，也是我所就应学习的。回头想想，自我的学习环境远远比法布尔的学习环境好，但是自我却没能好好的珍惜，甚至不知足。经过法布尔过年的奋斗，《昆虫记》的第一卷最后在1879年问世。1880年，他拥有了一间属于自我的实验室——一块荒芜不毛但却是矢车菊和膜翅目昆虫钟爱的土地。

这“荒石园”就是法布尔观察昆虫和做实验的地方，一呆就是35年。我只能说我不得不佩服法布尔的这种执着与坚持。他为了昆虫竟蛰居“荒石园”长达30余年之久，也是在那里，《昆虫记》的后九卷问世。

法布尔在我的眼中，是个值得尊敬与学习的人。他的耐心与毅力是惊人的，能够花上自我一生的时间去研究昆虫并记录。这已经远远的超出只是对昆虫有兴趣并喜爱而已，有一个人愿意为了一样东西或一件事情能够奉献出自我的生命，绝对是可亲可敬的。虽然法布尔已经逝去，但是他的一生绝对有好处的。让法布尔倾尽生命所换来的《昆虫记》永远留在人们心中，法布尔也将成为大家的榜样。

他将永垂青史。

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最近，我看了《昆虫记》这本书，对我受益匪浅。这本书向我展现了一个五彩缤纷的昆虫世界，看着这本书，就像在和书中的昆虫联欢一样。

这本书是作者法布尔透过对昆虫的观察，带回家培养，然后细生动描述的结晶。记录下了昆虫的体貌特点、食性、喜好、生存捕食和繁衍的技巧……在昆虫的世界里，有着许许多多的聪明建筑师，但是最出类拔萃的建筑师，非蜂家族和蜘蛛家族这两个大家庭了。

先说说蜂家族吧，它们有的在岩石上垒灰泥篱笆，再镶一层小石头，之后再垒一层、再镶一层。然后，在顶层开个眼，就成了一个小窝。有的靠团队合作的精神，把木头转化成一种富有弹性的灰色纸，用它来做蜂巢，蜂巢的各层外壳都有这种纸片叠成的大“毛毯”即厚实又多孔，能够到达保温的目地。还有最神奇的焦叶蜂，能把自我的身体当圆规，一边转动一边剪树叶，剪出的树叶就像一个模行刻出来的，它用这叶子来建巢。所以，在几何学上，我们还真给向焦叶蜂这位不用任何工具的几何学家学习呢!

再说说蜘蛛这一家族吧，一听到蜘蛛这个词，大家都会感到很害怕，但是，你明白吗?它不仅仅仅是会织网，而且还是一个建筑高手呢!它们会挖地下坑道，在洞口竖起一道防御墙，它一般都会就近取材做墙。有的还会在枝干间织一个大大的网，网丝是空心的，会分泌出黏液粘住猎物，而蜘蛛能够透过发汗、涂油脂来防止被粘住。

大自然不仅仅给了昆虫的智慧，也给了昆虫的品质，如：金龟子夫妇两人的合作精神，松毛虫的无私奉献给朋友丝线的精神……都是值得我们学习的。就像课文里《去打开大自然绿色的课本》告诉我们的道理一样，大自然留给我们的宝藏有很多，但是务必用心，用眼睛去观察，去探索才会成功，《昆虫记》的作者法布尔成功了，他发现了大自然的宝藏。

这就是《昆虫记》告诉我的一个道理。让我们去发现大自然的宝藏吧!

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正如本书扉页所言：“无法掩卷的传世佳作，一生必读的文学经典。”只有经历了时光岁月的磨砺与品鉴，才称得上“经典”二字。《昆虫记》这本书以人性关照虫性，又用虫性反现人生社会，一篇美文，完美的诠释了“经典”二字。

在法布尔的笔下，你会看到小小的昆虫们在世人的隔膜和偏见下的本来面目。那些众人耳中聒噪的噪音制造者——蝉，也会拥有它们本来坚持、善良的一面;表面上看似团结、互助的蚂蚁，实际上也是个好逸恶劳的“剥削者”;故事中可爱的萤火虫，竟然是一种无情无义、凶残的昆虫。法布尔耗尽毕生精力，带你领略昆虫王国的风采。

要说不忘母亲职责且有着丰富母性本能的昆虫母亲，首当其冲的不得不说蜂类了，可紧随其后可以与之媲美，有着细腻母爱的昆虫，却是给人另一种印象的食粪虫类了。圣甲虫，就是其中之一。它们自己找寻食物，差不离就行了，但它们为孩子选择食物，那在动物界都是格外的严格仔细呢!常言道，人不可貌相，人的丑与美不可成为评判一个人的标准。大自然的丑与美也正是如此，大自然以污秽创造鲜花，正是那点点粪肥也能给我们创造出优质的粮食。圣甲虫们在制作粪球时还秉承着那种互相合作的精神——虽说有时也是为了抢劫，但它们在昆虫界的那种互帮互助、辛勤工作的品性，还是值得我们讴歌与赞颂的。

绿蚱蜢是一位夜间凶猛的猎手，它们骁勇善战，胆量惊人，所以它们总是攻击比自己大得多，强壮得多的庞然大物，而结果是绿蚱蜢大获全胜，后者往往毫无反抗之力。绿蚱蜢勇敢善战，不畏困难的精神着实让人心生敬佩。但这些绿蚱蜢同样也会同类残杀，当遇到伤残同伴时，它们会毫不犹豫地上前啃食。也许，作者也正是通过这样的昆虫，折射出社会中那些贪婪、欺软怕硬之人。

蝉，那种使每个人的心情烦闷的生物，在法布尔的笔下却是那么的善良，坚持不懈。当蚂蚁横行霸道想要抱走蝉的资源时，蝉是那样的大度，不与蚂蚁们计较，仿佛是拥有一种与世无争，超凡脱俗的心态。蝉在挖地洞时，又是那样的聪明，用液体将浮土弄湿，勤勤垦垦，一步一步爬出地洞。或许，蝉也正是法布尔的写照，要想获得阳光下的欢乐，它必须首先忍受黑暗的地底下的苦工和劳役。正印证了那句话“吃得苦中苦，方为人上人”。

这不仅仅是一本描写昆虫的书，更是大相径庭的人性、世态炎凉的写照。我们不仅可以以昆虫——看似微不足道的生命中学到许多，也可以从法布尔——那位在逆境中坚持不懈，在十分冷酷和相当复杂的生存环境中抗争、奋斗的作者中学到许多。

永远记得法布尔的那句名言：“学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在你有没有觉悟和恒心。”